К культу матери-земли также относится почитание гор. Если народ проживал в горах или возле гор, то объектом поклонения земле становились горы. Там проводились моления и обряды, а самую высокую гору называли Мать-гора и ей приносили молебны с просьбой о благополучии.

Мокрая зона с купелями.

Коренные алтайцы никогда не поднимаются на Белуху, причину они считают не подлежащей обсуждению. С древнейших времен на Белухе живет Умай, Великая Мать всего сущего. Пожалуй, это одна из немногих богинь никогда не имевших святилища. Её храмом стала сама природа. Приблизиться к обители богини даже не смели! Существовало поверье, что за один взгляд на Белуху можно накликать гнев богов, а подняться на гору имел право лишь тот, кто был чист душой. 

Традиция испрашивания у пещеры сульдэ (души) ребенка хорошо сохранилась до наших дней.
И сейчас бездетные женщины посещают, например, культовое место Аланхай, которое представляет собой большой горный комплекс, где расположена сакральная пещера Эхын Умай. Женщине нужно влезть в эту небольшую пещеру и отщепить кусочек камня - душу или зародыш будущего ребенка.
А после того, как женщина рожает ребенка, она возвращается в Аланхай к пещере и приносит что-то в знак благодарности богине Умай, в пещере можно увидеть детскую одежду, игрушки, свечи и.т.п.

Массажный кабинет.
Умай у алтайских тюрок выступала в роли богини плодородия. Эти смыслы мы передаем через плетения соломой на потолке плавно переходящих  на стены.

Интеграция в интерьер золотой раковины чаши.

На Руси гору окрестили Белухой из-за вечно белой заснеженной вершины: даже летом там минус 20, а зимой бывает минус 50.

В руках Умай была драгоценная золотая чаша с освященным молоком, где помещались души детей. По легендам, захворавших детям она давала выпить молоко из чаши, и они выздоравливали.

Символом Умай был трилистник. Часто тюркские женщины носили бусы и серьги в форме трилистника.  Считалось, что он отгонял злых духов. Трилистник - это олицетворение многодетности, благополучия и достатка.

Интеграция сибирской сосны в снежную комнату.

Пещера Эхын Умай в Алхане, Забайкалье

В левой руке Умай держит солнце, а в правой луну. Также совмещенный знак луны и солнца изображали на короне.

Применение древних знаков и орнаментов

Сухая зона вариант 2

Сухая зона вариант 1

Планировочное решение

Баня для 4х человек
Площадь 148 кв.м

Богиня Умай - женское божество из мифологии древних тюрков.  олицетворяет женское начало и плодородие, хранительница домашнего очага и младенцев. Супруга бога Терне.

Левая сторона юрты у тюков считалась чистым местом, там у входа располагалась Умай.

Комната отдыха выполнена в цветовой гамме, символизирующей солнце и Умай, а форма отсылает нас к национальному жилью тюркского народа

Насыщаем интерьер орнаментами растительности.
Богиню Умай почитали как матерь плодородия и весны.

Символ Умай - ракушка каури - связан с поклонением воде. Ракушки использовали как женский оберег, ими украшали волосы и одежду.

Душевые в мокрой зоне.

Для душевых используем концепцию и форму ракушек каури.

Использование в интерьере символа пера.

Умай - чудесная волшебная птица, приносившая удачу, почет и славу, поэтому тюрки никогда не убивали лебедей. Считалось, что того, кто совершит это, ждет страшная кара -  ранняя смерть детей.